摘要：在大家印象里，玛雅是一个遥远、神秘的民族。不过，你一定不知道，生活在3000多年前的古代玛雅人，其实过着现代人般的“潮酷”生活。抽雪茄、喝龙舌兰、踢球…这些我们现代人的生活方式，也是他们生活的日常标配。作为中美洲热带丛林中的一支古文明，玛雅...
在大家印象里，玛雅是一个遥远、神秘的民族。不过，你一定不知道，生活在3000多年前的古代玛雅人，其实过着现代人般的“潮酷”生活。
抽雪茄、喝龙舌兰、踢球…这些我们现代人的生活方式，也是他们生活的日常标配。
作为中美洲热带丛林中的一支古文明，玛雅在1840年被一位美国探险家史蒂芬斯John Stephen在考察途中无意发现后，又重现世间，震惊了整个考古圈。高耸的金字塔、复杂的历法、精妙的文字、神秘的信仰….人们惊讶于玛雅文明的高度发达，也试图揭开它的神秘面纱。
玛雅文明前古典时代晚期的米拉多尔遗址
虽然关于玛雅到底为何突然神秘消失，到现在依然尚无定论，但如今，一系列的考古发现，出土的雕刻、壁画，特别是陶器上的彩绘，为我们留下了大量珍贵的玛雅人生活的场景，让我们得以拼凑、还原出真实鲜活的古代玛雅人的生活方式。
穿豹纹衫
从玛雅出土的大量陶器彩绘中，我们看到，在日常生活中，玛雅男性贵族一般上身赤裸，下身穿一条棉、麻布做的短裙，因为中美地区是棉花的重要原产地。在重要的祭祀活动中，他们会身穿美洲豹皮制作的短裙，并系上一条带有各种装饰的宽腰带。女性也把穿豹皮作为一种时尚，在玛雅出土的一件陶杯上，我们可以看到画面右侧的月亮女神，端坐在宝座上，她身上穿的就是美洲豹皮做的紧身衣。
玛雅出土的陶杯，身穿豹纹紧身衣的月亮女神
吃巧克力
从吃上来说，玛雅人为我们贡献了一种人见人爱的食物——可可豆，也就是我们今天的巧克力。在玛雅时期的抄本、壁画、雕刻中，可可作为题材的例子数不胜数。可可cacaco这个词是个古老的美洲本土词汇，其所赖于生长于的可可树，只有在纬度20度以内的热带地区才能结果，这在玛雅人当时生活的地方很常见。
不过那时，玛雅人并不像我们今天这样咀嚼，而是把可可豆磨成粉和其他原料掺在一起，配制成一种热饮来喝。当然，其中也会掺杂一些奇怪的原料，比如辣椒，制作一杯“辣味可可”，味道也是非常奇妙。值得一提的是，这些饮料在当时非常昂贵，一般只有贵族才能够享用。
享用打泡可可饮料的玛雅贵族
可可豆的加工
抽雪茄
在玛雅出土的文物中，我们还可以看到大量“抽雪茄”的场景。美洲是烟草产地，对于玛雅人来说，在酒足饭饱之后，抽一根雪茄，既是一种放松享受，也是他们进入迷幻状态，接近神灵的一种途径。他们会把烟草以雪茄、鼻烟的形式吸入，以达到一种超然、恍惚的效果。
在一件宫殿纹陶罐上，描绘的是统治者抽雪茄的场景，玛雅人吸烟时将烟草卷起来或者放在陶土制成的烟斗中。在宗教仪式中，烟草被认为是奉献给神的祭品，是一种重要的致幻剂。
描绘统治者抽雪茄场景的陶罐
喝龙舌兰
还有一种致幻的方式，就是喝烈酒。玛雅人常饮用发酵的龙舌兰酒，配以睡莲、曼陀罗花等致幻剂，从而产生狂喜、迷醉的体验。除了正常用嘴巴喝之外，为了达到快速吸收的效果，玛雅人还发明了一种“灌肠”的方式，把液体通过注射器注入肛门，有时自己注射，有时让别人来帮忙。这样的场景也带有一点奇幻的色彩。
“灌肠”的场景
踢球
在玛雅世界，他们常常举行一场奇特的球赛，目的并不是为了娱乐，而是一种重要的宗教祭祀活动。在玛雅的科潘遗址中，考古学家发掘出土了一座300平方米的大球场，呈现I字形，两边各有一个斜坡状台基，是整个玛雅世界第二大球场。
科潘遗址球场
玛雅人在球赛中使用的是一种实心的橡胶球，重量通常可达3-6斤，而且不能用脚踢，只能用胯部顶，用这样的方式来保持球在空中运转，不能着地，可以说非常高难度。整个球赛也带有一点血腥的味道，在比赛开始时，人们会把俘虏捆成球状，从金字塔高高的台阶上滚下，作为开球仪式。球赛结束以后，失败者也经常会被砍头祭神，简直是一种关乎性命的“危险游戏”。
玛雅球赛
当然，这里揭示的都只是玛雅人生活的冰山一角。如果你对这个充满了奇幻色彩的民族好奇，在这里，我们邀请到了中国社科院考古研究所、玛雅科潘遗址考古队队长李新伟老师，他是中国首位进入玛雅地区考古的中国人，在玛雅名城科潘主持一处王宫贵族居住院落的发掘，有一手鲜活的故事和考古发现来与我们分享，他将持续带我们走进神秘的玛雅世界。
除了李新伟老师之外，我们还邀请到了包括王巍、李占扬在内的十位走出国门的中国著名考古学者，请他们娓娓道来曾经或仍在亲身参与的10处世界考古第一现场，为您特别定制一张用声音“考古”绘制的世界文明地图。
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《了不起的世界文明——跟着考古队长重返历史现场》
总序
世界考古和“寻找回来的世界”
在北京大学中文系教授李零老师看来：“发现古代，不仅是发现一个失去的世界，也是一次伟大的精神回归。”
在课程的序言部分，我们有幸再次邀请到了李零老师，带领我们探寻世界考古的发展，揭示今天的中国考古有着何种物质基础和精神准备，发现一个“寻找回来的世界”。
▶听考古人解读：
① 为何考古是“寻找回来的世界”？
② 世界的版图是如何“东西对称”？
③ 为何世界几大文明都是“失落的文明”？
第1站
东非大裂谷——寻找人类共同的母亲
如果要回答“我们从哪里来”这个问题，首先要回到更久远的远古。1974年，考古学家在东非发现了距今320万年、第一个直立行走的古人类化石，被认为是“人类的祖母”。
中国-肯尼亚现代人起源考古队领队、山东大学教授李占扬老师将结合在非洲的最新考古发现告诉我们，中国人究竟是不是从非洲走出来的？
▶听考古人解读：
① 为什么“人类起源”不等于“现代人起源”？
② 我们的祖先都是从东非走出来的吗？
③ 中国与非洲有着怎样的史前碰撞？
第2站
洪都拉斯——走进神秘的玛雅文明
玛雅，到底有多神秘？玛雅人为什么会有一些奇怪的癖好？他们可能是最早开始嗑药和吃巧克力的人，还喜欢踢足球，他们好像很喜欢无限循环理论，建筑物都像「俄罗斯套娃」一样，而且他们热衷于纹身，把自己的孩子弄成对眼。在考古学家看来，玛雅真是复杂奇特的文明。
玛雅科潘遗址考古队队长、中国社会科学院考古研究所研究员李新伟老师，将为我们揭开玛雅文明的神秘面纱。
▶听考古人解读：
① 神秘的玛雅文明为什么突然消失？
② 玛雅时期的贵族生活是什么样的？
③ 为什么玛雅人会有“世界末日”的预言之说？
第3站
埃及——发现古埃及神庙的秘密
和中国文明一样古老的埃及文明，其实也分前中后期，只是大家更多知道的，是偏后期的「法老文明」，而这个课程，是讲埃及前期文明的，考古地是超过3000年历史的孟图神庙，与中国商朝基本是同时期。这是埃及历史的延伸，以后再说到埃及时，我们能聊的就不止金字塔了。
中国社会科学院考古研究所前所长王巍老师，作为中埃联合考古项目的中方总负责人，将带我们穿梭古今，从帝王谷的法老陵墓，到古城卢克索的战神神庙，走进古埃及文明遗址的现场。
▶听考古人解读：
① 为什么古埃及相信人死后可以复生？
② 为什么在80年后重新发掘孟图神庙？
③ 埃及神庙与商代殷墟有什么关系？
第4站
乌兹别克斯坦——追踪大月氏的身世变迁
和农耕民族不一样，游牧民族在历史上，一直笔墨比较少，出现的时候，也基本是在打仗，掠夺资源，很片面。这节课是来消除大众对游牧民族的“偏见”的，他们到底是怎么生活的？他们为什么居无定所？他们真的都爱好杀戮吗？
中乌联合考古队中方领队、西北大学考古系教授王建新老师，将带领我们回溯那个风起云涌的时代。
▶听考古人解读：
① 张骞出使西域寻找的大月氏足迹在哪里？
② 古代的游牧民族其实并非居无定所？
③ 为什么古代的大月氏人不爱打仗、喜经商？
第5站
蒙古国——探寻匈奴龙城的前世今生
在历史上，与汉朝征战百年的匈奴，也是古老而强大的游牧民族。在暂败于汉武帝之后，匈奴人的下落成了一个千古之谜。
中蒙考古队中方领队、内蒙古博物院院长陈永志老师，将结合近些年的重要考古发现，为我们探寻匈奴“龙城”的前世今生。
▶听考古人解读：
① 横扫欧亚大陆的匈奴留下了什么千古之谜？
② 如何从汉代摩崖石刻中找寻失踪2000年的“龙城”？
③ 传说中的匈奴“龙城”为何并不是给百姓住的？
第6站
孟加拉国——寻找失落的佛国传奇
作为印度地区曾经的佛教中心，孟加拉保留着许多珍贵的佛教遗存。佛教在这块土地上，经历过原 始、部派、大乘、金刚乘等不同阶段，不同教派互相争斗，又彼此融合。这里曾经是印度佛教的中心，也是藏传佛教鼻祖曾经的居住地，是曾经显赫的圣地，这里的“十字形”中心圣地建筑风格还影响了敦煌洞窟、柬埔寨吴哥窟。神秘的宗教故事，等你一起来探寻。
中孟联合考古队中方领队、湖南省文物考古研究所研究员柴焕波老师，在这里发掘出了庞大的十字形金刚乘寺院遗址。这座珍贵的佛教遗产，将为我们揭开怎样一段失落的佛国传奇？
▶听考古人解读：
① 孟加拉藏了怎样一段失落的佛国传奇？
② 为什么佛教中心圣地的建筑流行“十字形”？
③ 如何一锄头挖出一座中世纪佛教古城？
第7站
柬埔寨——拯救古代东方第四大奇迹
柬埔寨是东南亚地区历史悠久的佛教之国，更一度成为东南亚的佛教中心。举世闻名的吴哥窟等大型佛教寺庙建筑，就是柬埔寨佛教兴盛的标志。那么，曾经灿烂辉煌的吴哥建筑群为何成为废墟？拯救吴哥古迹又如何成为了一场国际行动？
中国援助柬埔寨吴哥古迹保护项目总负责人、国家文物局原副局长、中国文化遗产研究院原院长刘曙光老师，将为我们讲述这个跌宕起伏的故事。
▶听考古人解读：
① 《古墓丽影》中的神秘古寺是哪里？
② 吴哥窟是如何从废墟中重生的？
③ 1000年前未完工的高棉建筑中藏着什么秘密？
第8站
伊朗——走进古代丝绸之路的“发动机”
伊朗是古代丝绸之路上的“奢侈品交易中心”，作为古代文明的起源地之一，伊朗不但诞生了璀璨的波斯文明，同时也是连结西亚与中亚、北方游牧文明与南方农业文明的重要枢纽。
中伊联合考古队中方领队、南京大学历史学院教授张良仁老师，将带我们踏上一座延续使用了6000年的土丘遗址，解开这座中亚神秘之土的秘密。
▶听考古人解读：
① 伊朗在古代丝绸之路上扮演了怎样的角色？
② 为什么伊朗的古人选择在废墟上修建房屋？
③ 为什么中国的青花瓷会在伊朗流行起来？
第9站
沙特阿拉伯——揭秘海上丝绸之路的水下世界
在波斯湾的另一岸，红海之滨的沙特阿拉伯，自古以来也通过海上丝绸之路，与中国有着源远流长的交流。文献记载，唐代杜环、元代汪大渊、明代马欢等人都在这里留下了他们的足迹。
我们将随着“中国-沙特塞林港遗址考古项目”领队、国家文物局水下考古研究所所长姜波老师的视角，在红海边曾繁荣一时的古代国际贸易港口——塞林港的水下，拨开水雾，窥见大航海时代来临前的盛况。
▶听考古人解读：
① 水下世界何以形成激烈的“国宝争夺战”？
② 为什么阿拉伯人要用珊瑚石墓葬？
③ 从麦加带回中国的“麒麟”是什么动物？
第10站
肯尼亚——郑和船队在非洲的“血脉”
中国古代最负有盛名的远航，当属郑和七下西洋。这场历时28年的海上探险，先后访问了30多个国家和地区，已知最远的目的地，是非洲的肯尼亚。
中国赴肯尼亚陆地考古项目领队、北京大学考古文博学院教授秦大树老师，将带领我们越过印度洋，去遥远的非洲寻找郑和下西洋的真正目的。
▶听考古人解读：
① 非洲黑人为什么会自称“中古后裔”？
② 为什么中国都见不到的瓷器会在非洲被发现？
③ 郑和下西洋的真正目的是什么？
随着社会和历史的发展，世界正渐渐变成“平的”。然而，人类共同经历过的灿烂文明，却不仅仅躺在文献、书本和屏幕之中。
唯有观世界，才有世界观。让我们随着考古人的视角，踏上了不起的世界文明之旅。
10位海外考古队长讲述
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